محمد دشتى / كاظم محمدى
المعجم المفهرس 289
المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه
وتعظم تبعات الله سبحانه عند العباد . . . خ 216 / 12 وفي أزمان الفترات عباد ناجاهم في فكرهم . . . خ 222 / 3 ظالماً لبعض العباد . . . خ 224 / 2 عباد الله انكم وما أنتم فيه من هذه الدنيا على سبيل . . . خ 226 / 3 ثم تقول عباد الله أرسلني إليكم ولى الله . . . ك 25 / 3 واعلموا عباد الله . . . فاحذروا عباد الله . . . ك 27 / 7 و 3 بعثت إليكم عبداً من عباد الله . . . ك 38 / 3 يا دنيا . . . لاقمت عليك حدود الله في عباد غررتهم . . . ك 45 / 23 ومن ظلم عباد الله كان الله خصمه دون عباده . . . ك 53 / 17 ومن طلب الخراج بغير عمارة . . . وأهلك العباد . . . ك 53 / 80 أمناً أفضاه بين العباد برحمته . . . ك 53 / 137 والله سبحانه مبتدىء بالحكم بين العباد . . . ك 53 / 142 مع حسن الثناء في العباد . . . ك 53 / 156 ( إلى معاوية ) ينهد إليك عباد الله أرتجت عليك الأمور . . . ك 65 / 8 واعمال العباد في عاجلهم . . . ح 7 ولم ينزل الكتاب للعباد عبثاً . . . ح 78 / 3 بئس الزاد إلى المعاد العدوان على العباد . . . ح 221 ان الله عباداً يختصهم الله بالنعم لمنافع العباد . . . ح 425 * عِبادَاً : - - ) العباد . ح 425 * عِبادِكَ : سقياً منك . . . تنعش بها الضعيف من عبادك . . . خ 115 / 7 ( 4 ) ( علة الحكومة ) فيأمن المظلومون من عبادك . . . خ 131 / 4 اللهم أيما بعد عبادك سمع مقالتنا . . . خ 212 / 1 اللهم إني أعوذ بك . . . تقرباً إلى عبادك . . . ح 276 / 2 * عِبَادِهُ : ( الملائكة ) ومنهم الحفظة لبعاده . . . خ 1 / 20 ( 30 ) ( آدم ع ) فأهبطه . . . وليقيم الحجة به على عباده . . . خ 91 / 83 تكرمون بالله على عباده ولاتكرمون الله في عباده . . . خ 117 يبتلى عباد عند الاعمال السيئة بنقص الثمرات . . . خ 143 / 3 ليخرج عباده من عبادة الأوثان إلى عبادته . . . خ 147 / 1 وانما الأئمة قوام الله على خلقه وعرفاؤه على عباده . . . خ 152 / 7 فما بال الله جل ثناؤه يقصر به عما يصنع به لعباده . . . خ 160 / 11 ولا يخفى عليه من عباده شخوص لحظة . . . خ 163 / 5 اتقو الله في عباده وبلاده . . . خ 167 / 5 الحمد لله . . . وارتفع عن ظلم عباده . . . خ 185 / 2 وجعل اللعنة على من نازعه فيهما . . . من عباده . . . خ 192 / 2 فلو رخص الله في الكبر لاحد من عباده لرخص . . . خ 192 / 37 يختبر عباده المستكبرين في أنفسهم بأوليائه . . . خ 192 / 41 ولكن الله يختبر عباده بأنواع الشدائد . . . خ 192 / 64 حرس الله عباده المؤمنين بالصلوات . . . خ 192 / 68 واشهد ان محمداً عبده ورسوله وسيده عباده . . . خ 214 / 1 لقدرته على عباده . . . خ 216 / 3 حقوق الله على عباده النصيحة بمبلغ جهدهم . . . خ 216 / 14 يسائلكم معشر عباده عن الصغيرة من أعمالكم . . . ك 27 / 2 واطراح الوثائق التي هي لله طلبة وعلى عباده حجة . . . ك 37 / 2 فان حقاً على الوالي . . . دنوا من عباده . . . ك 50 / 2 على الصالحين بما يجرى الله لهم على ألسن عباده . . . ك 53 / 7 - - ) العباد ك 53 / 17 فيتخذوا مال الله دولا وعباده خولا . . . ك 62 / 9 يدخل . . . من يشاء من عباده الجنة . . . ح 42 / 2 ان الله سبحانه أمر عباده تخييراً . . . ح 78 / 2 أصبت لقناً . . . مستظهراً بنعم الله على عباده . . . ح 147 / 8 والعقاب على معصيته ذيادة لعباده عن نقمته . . . ح 368 * عِبادِى : وقليل من عبادي الشكور . . . خ 191 / 8 * الْعَبِيدَ : قبح الله مصقلة فعل فعل السادة وفر فرار العبيد . . . خ 44 ( 6 ) أشهود كغياب وعبيد كأرباب . . . خ 97 / 4 ان الله ليس بظلام للعبيد . . . خ 178 / 7 فإنما انا وأنتم عبيد مملوكون لرب لا رب غيره . . . خ 216 / 25 ( أهل الشام ) جفاة طغام وعبيد أقزام . . . خ 238 / 1 عبدوا الله رهبة فتلك عبادة العبيد . . . ح 237 * عَبيَداً : ( الماضون ) اتخذتهم الفراغنة عبيداً . . . خ 192 / 85 * عَبيدِهِ : ان هو خاف عبداً من عبيده أعطاه . . . خ 160 / 12 * عِبْدانُكُمْ : وهاهم هؤلاء قد ثارت معهم عبدانكم . . . خ 168 / 2 * عَبَدَتُهُ : - - ) معبود * مَعْبُودٍ : من خالق معبود كان قبله . . . خ 91 / 17 ولحق بكل منسك أهله وبكل معبود عبدته . . . خ 223 / 15 * مَعْبُودَاً : سبحانك خالقاً ومعبوداً . . . خ 109 / 12 * مَعْبُودَةٍ : ( قبل البعثة ) وأصنام معبودة . . . خ 192 / 97 * عُبَيْدَةُ : فقتل عبيدة بن الحارث يوم بدر . . . ك 9 / 5 * عَبَرَ : تقية ذي لب . . . قد عبر معبر العاجلة حميداً . . . خ 83 / 40 * عُبِّرَ : تقية من سمع فخشع . . . وعبر فاعتبر . . . خ 83 / 20 * اعْتَبَرَ : رحم الله امراً تفكر فاعتبر واعتبر فأبصر . . . خ 103 / 4 ( 4 ) - - ) عُبِّرَ خ 83 / 20 ومن اعتبر أبصر ومن أبصر فهم . . . ح 208 * اعْتَبَرْتَ : ولو اعتبرت بما مضى حفظت ما بقي . . . ك 49 / 2 * أَعْتُبِرَ : ان الأمور إذا اشتبهت أعتبر آخرها باؤلها . . . ح 76 * يَعْتَبِرُ : لا أكون . . . ويحضر الباكي ثم لا يعتبر . . . خ 148 / 4 ( 3 ) ( عقيل ) أذنيتها من جسمة ليعتبر بها . . . خ 224 / 6 ولاتكن ممن . . . يصف العبرة ولا يعتبر . . . ح 150 / 7 * يَعْتَبِرَنَّ : ولايعتبرن بكم من أطاعها . . . خ 191 / 11 * يَعْتَبِروُا : ( الماضون ) ولم يعتبروا في أنف الاوان . . . خ 83 / 28 * تَعْتَبِرَ : وضربت لك فيهما . . . الأمثال لتعتبر بها . . . ك 31 / 50